احرص على ما ينفعك

احرص على ما ينفعك

الحرص : تحرك الإرادة ، وانبعاث العزيمة ، واقتناص الفرص المناسبة ،
والمسارعة إلى قطف ثمار المنافع ، وحصد سنابل الفوائد ، وتقييد شوارد
المصالح ،والحريص العاقل من لا يزال مراقباً للمناسبات ، ملاحظاً للأوقات ،
حتى يهجم ببصيرته على ما يصلح دينه ودنياه.

والحرص على ما ينفع دليل على صدق النية ، وقوة العزيمة ، وسلامة الطبع
واعتدال المزاج ، وغزارة الفهم ، لأن كل عاقل سوي يجتهد في جلب الخير لنفسه
، ودفع الضر عنها، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (احرص على ما ينفعك )
أعظم دليل على بذل الجهد في حصول المطلوب ، وترك التخاذل والتكاسل بحجة
القدر ، فإن هذا دليل القاعدين الفاشلين ، بل على العبد أن يحرص غاية الحرص
على كسب ما ينفعه من الأقوال والأعمال والرزق الحلال ، ويستفرغ الجهد في
تحصيل المنفعة الدينية والدنيوية بأحسن السبل الشرعية .

ولا يهمل مصالحه إلا غافل بليد ، ولا يفرط في مكاسبه إلا أبله رعديد ، فإن
الوحي جاء باستثارة الهمم ، ومناداة العزائم ، وتحريك الإرادات، لتنبعث
طالبة فاعلة مؤثرة، تجني الخير، وتجمع الفضائل، وتحصِّل القيم ، وحِرصُ
العبد على ما ينفعه أول أبواب الفضائل ، لأنه مِن عمل النية، ثم يتبعه
الحركة الراشدة ، والتوثب الصادق ، واليقظة التامة ، فيسعى جاهداً في إصلاح
نيته ، وإحسان عمله ، وتعمير مستقبله ، وحيازة رزقه الحلال ، والقيام بمن
يعول ، وتهذيب نفسه ، وتقويم اعوجاجه ، ولا تلقى مفرطاً أضاع نصيبه من
الخير إلا لتركه الحرص على نفع نفسه ، ولا تجد محروماً ، من السعادة إلا من
أهمل إرادته ، وعطل عزيمته ، فأنفق عمره في الأماني الكاذبة ، والخيالات
الفاسدة ، والوساوس الخادعة ، حتى بدد العمر في سوق الغبن ، ومزق ثوب
الأيام بكف التفريط ، وأحرق شجرة الهمة بنار الخذلان .

إن حرص العبد على ما ينفعه واجب شرعي ، وضرورة عقلية ، بها يصل العبد إلى
مصاف الناجحين ، ومراقي الصاعدين في سلم القبول ، ومعارج التفوق، وبها يطوي
بروج الفضائل ، ويقطع مسارات الخيرات ، فهو سباق لكل عمل نبيل ، وثاب لكل
فعل جميل ، مسارع لكل مقصد جليل ، في قلبه نور الهمة منقدح ، وفي نفسه زند
الحرص الصادق محترق ، فهنيئاً له سموه وتقدمه وتميزه .

قد هيؤوك لأمر لو فطنت له ....................... فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل